Картины + сказки к ним впридачу

Тема в разделе "Художественный салон", создана пользователем Maina, 9 фев 2015.

  1. Maina

    Maina Administrator Команда форума active user

    Регистрация:
    3 фев 2015
    Сообщения:
    413
    Адрес:
    Yvelines
    Временами я что-то нарисую, просто потому что захотелось. А потом все, кто смотрят на картину, задают один и тот же вопрос: "что это?" :rolleyes: Люди такие зануды... Им надо все объяснить, все разжевать. Ну откуда же мне знать, что это. Мое дело рисовать, а не писать... Но в конце концов пришлось к некоторым картинам придумать историю, чтобы ответить на эти вечные вопросы. Так вот и сложилось - сначала нарисую, а потом, глядя на картину, даю волю фантазии и пишу все что в голову придет.
    Так, вроде бы достаточно для предисловия?
    Поехали.
     
  2. Maina

    Maina Administrator Команда форума active user

    Регистрация:
    3 фев 2015
    Сообщения:
    413
    Адрес:
    Yvelines
    История Пракота
    [​IMG]

    Это история про рыжего кота, с которым произошли удивительные перемены.
    Давным давно в Индии на берегу Ганги жил старый йог-отшельник. Всю свою жизнь Йог посвятил духовным практикам и воспеванию священной мантры Ом. У этого йога в процессе духовной практики в качестве побочного эффекта появились некоторые мистические способности – сиддхи. Одной из них была способность понимать язык всех животных: зверей, птиц, змей и даже рыб. А другой замечательной способностью был дар целительства, благодаря которому Йога уважали жители окрестных городов и деревень, и в благодарность за исцеление от болезней обеспечивали его едой.
    Однажды в хижине Йога завелось слишком много мышей, которые поедали его и без того скудные запасы еды. Спустя неделю после появления мышей к нему пришел рыжий кот и попросил позволить ему остаться.
    – Я буду защищать твои запасы риса от мышей, а ты позволишь мне жить с тобой в твоей в хижине, – без долгих предисловий предложил Кот.
    Йог был неразговорчив и всего лишь покачал головой из стороны в сторону, что означало согласие. С тех пор Йог и Кот жили вместе. Зима выдалась холодной, и Йог с Котом спали рядом, помогая друг другу согреться.
    К весне Кот переловил уже всех мышей в хижине и в ближайших кустах. Каждый день ему приходилось уходить все дальше в лес для поиска добычи. Йог подкармливал Кота своей пищей. Но поскольку Йог был вегетарианцем и питался в основном рисом, лепешками из грубой муки и овощами, то Кот ел его угощение без всякого удовольствия, и только когда не удавалось поймать ни одной мыши, и он был очень голоден.
    Однажды Котгрелся в теплых лучах весеннего солнца на берегу Ганги. Закрыв глаза, он замечтался и не заметил как уснул. Ему снился чудесный мир, где было много мышей и рыб, которые сами просятся к ему в пасть. «Я в кошачьем раю!» - подумал Кот. В это время большая голодная рыба преследовала маленькую золотую рыбешку. Спасаясь от хищника, золотая рыбка выпрыгнула из воды и угодила прямо в лапы Коту. Кот проснулся и удивился, что его сон начал сбываться наяву. Схватив добычу, он приготовился пообедать.
    – Не ешь меня! – вдруг закричала Рыбка. – Отпусти! За это я могу исполнить три твоих желания.
    – Любые желания? – спросил Кот.
    – Не любые, а только те, которые не будут противоречить ранее исполненным мною желаниям, – ответила Рыбка.
    – Как это? Не понял. Ты еще не исполнила ни одного моего желания.
    – Нет нет, я говорила о желаниях многих других, кого я встречала до тебя. Я ведь очень давно живу на свете, много раз попадала в рыбацкие сети и в лапы хищников, и много раз исполняла желания людей и зверей. Их желания не могут быть отменены.
    – Хорошо, я понял. Первое желание: я хочу, чтобы моя добыча была бесконечной и сама просилась ко мне в пасть.
    – Невозможно, - перебила его Рыбка, - ты питаешься мышами, птицами и рыбами, но многие птицы, рыбы и мыши просили меня о защите, и я не могу отдать всех их тебе в пищу. Выбери что-нибудь другое.
    – Тогда сделай так, чтобы я питался чем-нибудь другим, чем-нибудь таким, что никогда не заканчивается и всегда в избытке, - попросил Кот.
    Рыбка задумалась.
    – Думаю, есть кое-что для тебя. Человеческая глупость бесконечна. Не хочешь ли питаться ею? Тем самым ты принесешь пользу многим, кто захочет избавиться от своей глупости: и тебе пища, и людям польза.
    – А она вкусная, эта глупость? – с сомнением спросил Кот.
    – Конечно, вкусная, – уверила его Рыбка, – ведь люди не хотят с ней расставаться, поскольку глупость доставляет им много удовольствий.
    – Так как же я ее получу, если они не хотят ее отдавать?
    – Ты будешь питаться глупостью тех, кто встал на путь просвещения и хочет избавиться от невежества, – они с радостью отдадут тебе всю свою глупость. Не сомневайся – ее очень много, и хватит на целую армию голодных котов. Как только ты почувствуешь в ком-то жажду знаний, помни: это твоя законная добыча, можешь смело поедать его глупость.
    – Отлично! – обрадовался Кот, - я согласен.
    – Сделано, – сказала Рыбка, – загадывай второе желание.
    – Хочу обладать способностью обитать везде, во всех стихиях – в воздухе, в воде, в огне, в небе.
    – Зачем тебе это?
    – Мое любопытство очень велико, я хочу повидать весь мир. Но я слишком мал и слаб для кругосветного путешествия. А если я смогу ходить по воде и летать по воздуху, то мне будет гораздо проще это сделать.
    – Сделано, – сказала Рыбка. – Говори скорее свое третье желание и отпускай меня.
    – Хочу получить твой дар. – сказал Кот.
    – Что?! Уверяю тебя – ты не знаешь о чем просишь! Не проси об этом!
    – Почему же?
    – Ты станешь мной, – сказала Рыбка. – больше ничего не могу тебе сказать. Я тебя предупредила.
    – Не так уж и плохо быть тобой. Отдавай мне свой дар, – решительно потребовал Кот.
    В ту же секунду Рыбка исчезла, а вместо нее появился молодой мужчина. А с Котом стало происходить что-то странное. Он прямо на глазах стал превращаться в рыбу. Его задние лапы причудливо вытянулись, слились вместе, и вместо них вырос хвостовой плавник. На хвосте, на ушах и на боках стали расти плавники необычной формы.
    – Кто ты? И куда делась Рыбка? – спросил Кот.
    Человек ответил:
    – Я и был той Рыбкой. Теперь Рыбкой станешь ты. Превращение займет несколько минут.
    Сказав это, мужчина схватил Кота.
    – Зачем ты меня схватил? – испугался Кот. – Неужели ты собираешься съесть меня?!
    – Я схватил тебя, чтобы получить свои три желания. Рыбку надо поймать, таково условие. Я тебя поймал. Исполни мои желания.
    – Ладно, ладно, говори свои желания.
    – Я поймал Рыбку триста лет назад Тогда я тоже попросил ее отдать мне свой дар. Когда кто-то просит Рыбку отдать свой дар, то это означает для не нее освобождение – она живет в форме Рыбки до тех пор, пока кто-то не попросит у нее этот дар. Тогда попросивший становится Рыбкой, а она освобождается и снова становится тем, кем была до превращения в Рыбку. Когда я попросил у Рыбки дар, она отдала его мне, а сама превратилась в прекрасную девушку. Увидев ее, я влюбился и с тех пор ни на минуту не забывал о ней. Какая ирония судьбы – мы встретились лишь на несколько минут, чтобы расстаться навсегда. Я стал Рыбкой, и она отпустила меня в воду. За триста лет, конечно, она уже давно состарилась и умерла.
    Так вот, мои три желания. Первое: я хочу вернуться в прошлое в своем настоящем человеческом теле. Второе: я хочу встретить ту девушку. Третье: я хочу, чтобы она стала моей женой.
    – Да будет так, – сказал Кот.
     
    Larisse нравится это.
  3. Maina

    Maina Administrator Команда форума active user

    Регистрация:
    3 фев 2015
    Сообщения:
    413
    Адрес:
    Yvelines
    Человек улыбнулся и растаял в воздухе. А Кот, превращающийся в рыбу, остался на берегу один. Внезапно он по-настоящему осознал, что больше не будет Котом, и ему стало себя жаль. Он стал звать на помощь Йога. Услышав крики Кота, Йог поспешил из своей хижины на берег и остолбенел от удивления.
    – Что с тобой, Кот?
    – Я поймал волшебную Рыбку, попросил у нее ее дар, и теперь сам превращаюсь в рыбу.
    – Какой же ты неосторожный. Зачем ты об этом попросил? – сокрушался Йог.
    – Ты можешь это остановить? – спросил Кот. – У меня еще остались передние лапы, и мне не хочется, чтобы вместо них выросли плавники. И мой хвост, он тоже мне очень дорог, знаешь ли...
    – Посмотрим, что можно сделать.
    Йог возложил на Кота свои руки и направил в него целительную энергию. Превращение удалось остановить, но задние лапы было уже не вернуть. Кот стал наполовину рыбой. У него остались его передние лапы и два хвоста – рыбий и кошачий. Поскольку благодаря своим новым талантам он мог летать по воздуху и плавать под водой, то он быстро научился пользоваться своим странным новым телом. Он рассказал Йогу обо всем, что произошло, а также сообщил ему, что отправляется в кругосветное путешествие. На прощанье Кот предложил исполнить три его желания. Йог попросил лишь одного – мудрости, чем щедро и был одарен. Кот с аппетитом съел всю глупость Йога без остатка, оставив чистейшую мудрость. С удивлением для себя Кот обнаружил, что глупость и вправду чрезвычайно вкусна. Она оказалась намного вкуснее тысячи мышей и рыб. И даже вкуснее сметаны. Недаром многие люди не хотят с ней расставаться. Затем Кот попрощался и отправился в путь.
    Проголодавшись от долгой дороги, Кот искал каких-нибудь йогов, монахов, ученых и даже студентов, – любых людей, стремящихся к знанию, и поедал их глупость. С опытом Кот научился издалека распознавать места скопления людей, жаждущих знаний, и регулярно посещал их, чтобы попировать. Он чувствует этих людей за сотни миль и находит их по особому запаху – запаху жажды знаний, запаху поиска истины. Опыт приходит со временем, и постепенно Кот выяснил, что с наибольшим количеством глупости охотно расстаются люди, читающие книги, воспевающие мантры, медитирующие, практикующие йогу, а также неплохой улов первосортной глупости удается получить от людей, посещающих учебные заведения и библиотеки. Кот совершенно беззвучно подкрадывается сзади и вынимает глупость из человека так искусно, что тот ничего не замечает. Особенно Кот любит отбирать глупость у спящих людей. Наблюдательные студенты и школьники заметили, что если почитать учебный материал перед сном и положить учебник под подушку, то это помогает лучше запомнить. Поэтому перед экзаменами кладут учебник под голову, наивно полагая, что это поможет. На самом деле учебники тут ни при чем – это Кот, учуяв жажду знаний, посещает спящих студентов по ночам и лакомится их глупостью, что облегчает усвоение знаний.
    Спустя некоторое время Кот попался. Его поймала одна молодая кошка, которая, увидев из-за кустов кончик его хвоста, приняла его за рыбу. Встретившись лицом к лицу с необычной добычей, кошка очень удивилась и одновременно смутилась. Если бы могла, она бы покраснела. Это был самый красивый кот из всех, кого она когда-либо видела. Кошка влюбилась в него с первого взгляда, а когда Кот заговорил с ней, ее сердце застучало сильнее. Когда Кот предложил исполнить три ее желания, первым делом она потребовала от него детей. Кот и сам воспылал чувствами к кошке, тем более, что на дворе была весна, поэтому он незамедлительно исполнил ее желание.
    Вторым желанием кошки было чтобы Кот являлся к ней по первому ее требованию. Кот с удовольствием принял это условие. Третье желание кошка использовала не для себя. Она была нежно привязана к своей любимой хозяйке, которая была неизлечимо больна и близка к смерти. Поэтому в качестве третьего желания она попросила у Кота дар целительства. Получив дар, она тут же отправилась домой, запрыгнула к хозяйке в постель и легла прямо ей на грудь. Так продолжалось три дня. Родственники удивились такому поведению кошки и хотели было прогнать ее, но хозяйка велела оставить ее с ней. Целительное тепло исходило из лап кошки и возвращало женщину к жизни. Через три дня хозяйка стала поправляться, а через месяц была уже полностью здоровой. Люди заметили, что кошка исцеляет всякого, у кого посидит на руках. За этот чудесный дар кошку полюбили все жители деревни и заметив, что она беременна, все захотели получить от нее котят. Родившихся котят раздали соседям, и те берегли их как зеницу ока. О них хорошо заботились, их баловали и позволяли им все. А взамен котята дарили здоровье. Многие люди даже считали их священными животными.
    Кошка передала свой дар своим потомкам, поэтому по сей день встречаются коты и кошки, способные лечить. А от Кота некоторым его потомкам достался дар исполнять желания своих владельцев. Каждый раз, когда кошке хотелось любви, она призывала Кота, и он всегда тут же прибегал на ее зов. Кошка прожила более двадцати лет, и у них с Котом родилось много котят, обладающих чудесными талантами. Для своих любимых потомков Кот делает особое исключение: он не ждет пока они его поймают, а исполняет все их желания, стоит им об этом только попросить. Его потомки, почитая его как своего Прародителя, называют его Пракот, а свою славную Прародительницу – Пракошь. Пракот страшно сердится на всех, кто обижает котов и кошек, поэтому никогда не забирает глупость у этих людей – они так и остаются дураками навсегда.
    Пракоши, когда-то поймавшей Пракота, не пришло в голову попросить себе его дар, так что в тот раз все обошлось. Но впредь Пракот был более осторожен. Ему очень понравилось жить в такой форме, поэтому он тщательно избегает ловушек и никому не позволяет себя поймать, – чтобы не дай бог кто-нибудь не попросил у него его дар и не превратил его снова в простого кота. Он хочет жить в этой форме вечно, поэтому очень хорошо прячется.
    Бывали дни, недели и даже целые века, когда Пракоту приходилось очень туго, потому что слишком мало людей читали книги и искали знаний. Слишком многие были сильно привязаны к удовольствиям, которые приносит глупость, и не хотели с ней расставаться. И даже если они читали книги, то это были книги, написанные дураками, поэтому чтение приводило не к просвещению, а всего лишь к обмену глупостями. Глупость человеческая бесконечна, но Пракот мог есть ее только когда человек хотел от нее избавиться. Поэтому ему приходилось ждать и искать.
    Когда Пракоту бывало совсем голодно, он не мог сдержать себя, нападал на ничего не подозревающего глупого человека, валил его с ног и жадно пожирал его глупость. Человек же не видел Пракота – для него это было чем-то вроде внезапного просветления, как будто он вдруг вышел из темноты и увидел свет. Люди называли это по-разному: откровением, озарением, вдохновением, религиозным экстазом, преображением, благодатью... Пракот понимает, что вторгаясь в душу человека без спросу, он нарушает естественный ход вещей, поэтому прибегает к такому насильственному методу только когда крайне голоден. В средние века случалось так, что Пракот от голода съедал всю глупость неподготовленного человека, и это приводило к беде. Внезапно просветленный человек не понимал, что для выживания среди дураков необходимо было продолжать притворяться дураком и не выдавать своего ума. Просветленным хотелось поделиться знанием с другими, но дураки их не понимали: их обвиняли в сговоре с нечистой силой, преследовали, пытали, унижали и даже отправляли на костер. Видя это, Кот очень сожалел о содеянном. Тогда он приспособился выедать глупость понемножку, маленькими дозами, чтобы просветление не сваливалось на человека внезапно. Чтобы поумневшие люди не оставались в одиночестве среди толпы агрессивно настроенных дураков, Пракот постепенно избавлял от глупости многих людей одновременно. И это сработало: так наступила эпоха Возрожденья.
    Пракот разгуливает по миру до сих пор и продолжает делать свою невидимую работу. Его влияние на нашу жизнь невозможно переоценить. Если вы хотите, чтобы Пракот помог вам избавиться от глупости, думаю, вы уже догадались, что нужно делать: читать хорошие книги, учиться, быть любознательным, искать истину, стремиться к знаниям или просто повторять мантру Ом и медитировать. Если же вам лень и неинтересно всем этим заниматься, то не забывайте, что Пракот может остаться голодным. Хоть иногда покормите Пракота – почитайте хорошую книгу. Кто знает – может быть, именно вам удастся его поймать, и тогда он исполнит три ваших желания.

    P.S. Информация о картине: Холст 46 x 60 см., акрил.
     
    Larisse нравится это.
  4. Maina

    Maina Administrator Команда форума active user

    Регистрация:
    3 фев 2015
    Сообщения:
    413
    Адрес:
    Yvelines
    Бхаяда Бодхисаттва
    [​IMG]

    Огненная львиная собака Фу (китайская мифология)
    Или Бхаяда Бодхисаттва (мое творчество)
    Холст, акрил, 50x70 cm.

    Давным-давно в Индии жил раджа, у которого был единственный сын по имени Сатьяван. Раджа очень любил своего сына и воспитывал его как будущего наследника престола. Принц получил хорошее образование: он изучал Веды под руководством ученых брахманов, одновременно с обучением военному искусству. Однако с самого детства мальчик задавал родителям и ученым одни и те же вопросы: «Что такое истина и как мне узнать ее?» Объяснения, найденные в священных писаниях и полученные от семейного гуру, не казались ему исчерпывающими. Когда ему исполнилось семнадцать лет, отец сказал, что настало время жениться. Для Сатьявана нашли самую красивую и образованную девушку в Индии. Лакшья была дочерью раджи соседнего княжества, и ее руки безнадежно добивались многие достойные женихи. Но после помолвки принц Сатьяван заявил своему отцу, что отказывается жениться до тех пор пока не найдет истину. Раджа был отчаянии и умолял Сатьявана жениться, произвести на свет наследников, а потом отправляться на поиски истины, но принц был непреклонен в своей решимости. Тогда раджа разгневался и сказал:

    - Ты, мой единственный наследник, отказываешься жениться на самой красивой девушке в мире и хочешь бросить своего отца ради поиска истины? Хорошо, пусть будет по-твоему! Отправляйся прочь из дворца! Однако я не дам тебе ни золота, ни слуг. Ты уйдешь ни с чем, как нищий, и совершенно один. Надеюсь, этот урок научит тебя ценить то, что дала тебе судьба, и чем ты пренебрег.
    Принц Сатьяван принял условия отца и в тот же день ушел из дворца без золота и свиты, одетый как простой человек. Он отправился в паломничество по святым местам. Куда бы он ни приходил, он встречался с учеными брахманами и йогинами и задавал им одни и те же вопросы об истине, но так и не мог найти ответов, которые бы его удовлетворили. Не прекращая свои поиски, Сатьяван странствовал шестнадцать лет. Он просил подаяние и питался тем, что ему подавали. С бородой, со спутанными волосами, босой и в рваной одежде, он стал похож на нищего бродячего садху.
    Когда принц Сатьяван шел на север, неожиданно разразилась сильная гроза и он заблудился в лесу. Он набрел на хижину, в которой жил старый отшельник. Отшельник приветствовал его, предложил еду и ночлег. Сатьяван очень устал и был голоден, поэтому с радостью принял приглашение. Поев и отдохнув, он рассказал отшельнику о цели своих странствий и спросил его, не может ли он дать ему ответ на его вопросы.
    - Нет. – покачал головой старик. – Я знаю истину, но сказать ее тебе не могу.
    - Как же так?! – удивился Сатьяван. – Умоляю тебя, скажи мне!
    - Дело в том, что истина – это не то, что можно сказать. – ответил отшельник. – Ты должен найти ее сам. Но я могу подсказать тебе, как ты можешь ее найти.
    - Хорошо, скажи мне, и я немедленно отправлюсь туда.
    - Слышишь шум? Там есть река. – старик указал рукой в ту сторону, откуда слышался шум воды. – Посреди реки есть остров. Именно на этом острове ты можешь познать истину. Но это очень опасное место, потому что там живет самое страшное существо в мире, наводящее ужас на любого, кто его видит. Местные жители никогда не приближаются к этому острову. Тем не менее, именно на этом острове ты узнаешь истину. Идти туда или нет – решать тебе.
    - Я иду туда прямо сейчас. – решительно заявил Сатьяван.
    - Погоди. Ты не услышал самого главного. Если ты отправишься туда, то назад пути нет. Течение само относит лодки к берегам этого острова. Однако все те несчастные лодочники, которых течение прибивало к берегам острова, увидев то существо, в панике бросались бежать. А бежать некуда – кругом вода. Некоторые утонули в реке, а те, кому удалось уплыть на лодке, сходили с ума. Но если ты хочешь познать истину, то ты не должен бежать.
    - Я не побегу. – ответил принц, выходя из хижины.
    - Помни! – крикнул ему вслед старик. – Ни в коем случае не беги! Иначе ты пропал.
    - Хорошо, я буду помнить об этом!
    На берегу принц нашел лодку, сел в нее и стал грести в сторону острова. К тому времени уже наступила ночь, а гроза бушевала еще сильнее. Ветер с ревом подгонял лодку, темная вода бурлила, рокотал гром, а молнии с треском разрывали небо так часто, что их света хватило бы, чтобы читать книгу. Сатьяван заметил, что мощное течение само несет его к острову. Ему оставалось лишь сидеть в лодке и вглядываться в темные заросли на том берегу. Казалось, что остров смотрит на него как затаившийся хищник, поджидающий когда добыча подойдет поближе.
    То ли от холодного ветра, то ли от этой мысли, у него по спине бегали мурашки. Чем ближе был остров, тем страшнее становилось Сатьявану, и тем больше сомнений рождалось в его голове. «Зачем мне туда плыть, да еще и в такую грозу? А вдруг старик просто сошел с ума от одиночества и наговорил мне небылиц? Еще не поздно повернуть назад. Я же погибну здесь, и никто об этом даже не узнает, и моего тела не найдут. Бедный мой отец, наверное от так ждет меня...» От этих мыслей ему стало совсем плохо. Гроза усиливалась, а бешеное течение стремительно несло его к острову.
    Когда лодка с глухим стуком уткнулась в песок, принцу показалось, что он только что пересек реку Вайтарани и прибыл на берег мертвых. Он осторожно ступил на землю, как будто опасаясь, что она уйдет из-под ног. Привязав лодку к дереву, он направился было в сторону леса, но в тот же миг остолбенел от ужаса. Из лесной чащи раздался рык неизвестного животного, от которого кровь стыла в жилах. Рык прозвучал так громко, что по сравнению с ним раскаты грома показались легким шелестом травы. Сатьяван был не в силах пошевелиться. В его голове проносились мысли о том, что еще не поздно прыгнуть в лодку и попытаться сбежать, но в то же время он помнил о наставлениях старика. Через секунду после рыка он разглядел между деревьями какой-то свет. Рык становился все громче, и свет быстро приближался. Казалось, что к нему приближается пламя пожара, однако при этом деревья не горели. Наконец, из лесу вышло громадное огненное чудовище. Оно грозно рычало и встряхивало головой, с которой во все стороны летели искры. Сатьяван оцепенел от охвативших его противоречивых чувств. Он удивился, что кроме страха за свою жизнь это чудовище вызывает в нем благоговейный трепет и восхищение. Зверь был похож отчасти на льва, отчасти на собаку, однако размером он был вдвое выше слона. У него были огромные яростные глаза, огненная грива и хвост, напоминающий собачий. В его оскаленной пасти сверкали острые клыки, а на лапах – острые когти. Зверь глядел прямо на принца и медленно ступал в его сторону своими по-кошачьи мягкими лапами. В этот момент все существо Сатьявана заполнила лишь одна-единственная эмоция – всепоглощающий страх. Никаких других мыслей, чувств и воспоминаний. Его тело просто парализовало от страха. Только когда его ноги, подчиняясь инстинкту самосохранения, сами шагнули назад, в голове запульсировало наставление старика: «Ни в коем случае не беги! Иначе ты пропал».
    Что же мне делать? – думал Сатьяван. – Просто стоять и ждать пока зверь сожрет меня? Не за этим же я скитался шестнадцать лет и пришел сюда! И он принял неожиданное решение. Вместо того чтобы бежать, Сатьяван шагнул навстречу чудовищу. Первые несколько шагов дались ему с большим трудом. Все его существо сопротивлялось этому, ноги не слушались, и хотелось только одного – бежать без оглядки. Затем идти стало легче. Наконец, принц и чудовище подошли достаточно близко друг к другу, и чудовище как будто приготовилось к прыжку. Невзирая на свой страх, Сатьяван побежал к нему со всех ног и угодил прямо в широко раскрытую пасть, которая тут же захлопнулась за ним. На несколько секунд он оказался в непроницаемой темноте. Однако ему больше не было страшно. Страх сменился умиротворением. «Наверное, я умер», - подумал Сатьяван, и это была его последняя мысль перед тем как наступила полная тишина как вокруг него, так и в его мыслях. Эта удивительная тишина была всеобъемлющей как небо и глубокой как безбрежный океан. Сатьяван увидел как тьма рассеялась и все затопило светом. Это не был свет солнца или огня. У этого света не было ни источника, ни края. В этой сияющей тишине Сатьявану открылась истина.
    Он не знал, сколько времени пребывал в той божественной тишине. Очнувшись, он почувствовал, что лежит в траве, а воздух пропитан ароматом кадамбы. Он открыл глаза и увидел синее небо и летающих с радостными криками попугаев. Огненного зверя нигде не было. Гроза давно закончилась, и река была спокойной. Сатьяван уже знал, что чудовище исчезло навсегда, но все-таки обошел весь остров, чтобы окончательно убедиться в этом. Затем он сел в лодку и вернулся к тому берегу, с которого приплыл. Там его встретил отшельник. Старик улыбался. В его руках была гирлянда из цветов лотоса, которую он надел Сатьявану на шею. Взглянув в его глаза, принц понял, что отшельник знал, что с ним произошло. Они вернулись в хижину, где отшельник предложил Сатьявану разделить с ним скромную трапезу.
     
    Larisse нравится это.
  5. Maina

    Maina Administrator Команда форума active user

    Регистрация:
    3 фев 2015
    Сообщения:
    413
    Адрес:
    Yvelines
    - Садху, скажи мне, кто же это был? – спросил Сатьяван. – Что это за чудовище? И куда оно пропало?
    - Это Бхаяда Бодхисаттва. – сказал отшельник. – Воплощение страха, предшествующего познанию истины. Ты уже понял, что истину невозможно рассказать или каким-либо другими средствами передать другому. Нельзя познать истину, оставаясь прежним, поэтому сколько бы о ней ни говорили, ее не услышат те, кто не хочет измениться. Чтобы познать истину, необходимо шагнуть навстречу страху. Своему самому большому страху. Это путь Агхоры (бесстрашия). Этот страх – стражник, охраняющий врата обители истины. Как дварапалы, мифические охранники у входа в храм. Невозможно войти в обитель истины, не встретившись прежде со стражем. Бхаяда Бодхисаттва – это воплощение твоих самых больших страхов.
    Тех людей, кто бежит от страха в надежде спастись, преследуют всевозможные беды. Тех же, кто шагает навстречу страху, ожидает награда. На самоме деле не только истина, но и любые мирские блага достигаются тем же путем: движением навстречу своим страхам. Когда-то в древности первые люди осмелились «приручить» огонь. Сейчас мы пользуемся огнем как чем-то обыденным. А ведь животные панически боятся огня. У первых людей хватило отваги преодолеть свой древний животных страх, чтобы приблизиться к огню и понять его природу. Любознательность оказалась сильнее страха. Благодаря этому важному шагу, приручив огонь, человечество вступило на новый этап развития. Все значимые достижения обретаются через преодоление страха. Кто-то впервые делает то, что до него никто не осмеливался сделать – так происходят важнейшие открытия, которые приносят благо остальным.
    Бегство от страха и погоня за удовольствиями – это две базовые мотивации, движущие животными, в том числе животными в обличии людей. Как ослы тянутся к пучку соломы и бегут от кнута, так и примитивные люди категории двипада пашу (двуногие животные) бегут от боли и гоняются за удовольствиями. Оставаясь в ограниченных рамках сознания двипада-пашу, человек может чувствовать себя спокойно, комфортно и беззаботно, словно скотина в загоне, которая знает, что ее в любом случае вовремя накормят, поэтому она не видит причин рисковать и пытаться сбежать за пределы загона. Но двипада-пашу не способен сделать какое-либое значимое открытие и тем более познать истину. Истина открывается только людям категории вира (бесстрашным героям), способным выйти за рамки мотивации кнутом и пряником.
    Вира поступает глупо и нелогично с точки зрения двуногой скотины: не гоняется за удовольствиями и шагает навстречу опасностям, рискуя своей головой ради целей, которых никогда не понять скотине, жующей свой пучок соломы. Познание истины – величайшее открытие из всех, которые ты только можешь вообразить, поэтому на пути к истине необходимо стать вирой и сделать шаг навстречу своему самому большому страху. Такова плата за истину.
    Этот особый страх, предшествующий просветлению, проявляется в образе многих гневных божеств. Многие двипада-пашу не понимают, почему кто-то поклоняется таким ужасающим божествам как Бхайрава, Махакала, Кали или Нарасимха, которые кажутся им злобными. На самом деле яростные боги олицетворяют тот самый древний страх, таящийся в глубине нашего существа, за которым скрыты врата истины.
    Так ты можешь ориентироваться: истина там, где страшно. Другими словами, если тебе стало страшно, значит врата истины где-то рядом. Когда настает время пройти через врата истины, этот страх воплощается в форме Бхаяда Бодхисатвы, чтобы испытать тебя.
    - Я понял. Однако почему же Бхаяда Бодхисаттва исчез? Почему он не остался на том острове?
    - А ты надеялся, что теперь можешь всем рассказать о том, как познать истину? – рассмеялся старик. – Расскажешь всем, что надо приплыть на этот остров, шагнуть навстречу чудовищу, и оно их не съест. Расскажи еще, что это ручной зверь, которого можно дрессировать. Поэтому нечего бояться. Но ведь это значит, это уже будет не самый большой страх, а бессмысленный аттракцион для удовлетворения праздного любопытства.
    Путь к истине у каждого свой, уникальный. Это не дорога от одного города к другому, по которой толпа людей может ходить туда-сюда когда им вздумается. Один и тот же путь к истине нельзя пройти дважды. Больше никто в мире не сможет пройти по пути, по которому прошел ты. Точно так же и ты не сможешь пройти чужой путь.
    Этот Бхаяда Боддхисаттва ждал именно тебя. Я понял это, как только увидел его здесь. Теперь он ушел отсюда навсегда, но это не значит, что он исчез. Где-то в другом месте в этом мире он ждет другого искателя истины и выглядит он иначе. Много лет назад далеко отсюда я встретил его впервые и познал истину. Ты боялся зверей и огня, поэтому для тебя он был огненным зверем. Я же боялся змей, и для меня он явился как гигантская змея. К каждому он приходит в обличье его самого большого страха. С тех пор я странствую как отшельник, потому что истина ведет меня туда, где я должен быть. Когда я нашел Бхаяду Боддхисаттву на этом острове, я поселился здесь, чтобы дождаться тебя. Ты пришел. Теперь я могу идти дальше. Ах да, чуть не забыл. Таких врат будет еще много.
    - О чем ты? Какие врата?
    - Врата истины. Ты прошел лишь первые врата. Повстречался с первым стражем. Когда ты будешь готов, то тебе на пути повстречаются другие врата и другие стражи, каждые страшнее предыдущих.
    - А я думал, что познал истину – удивился Сатьяван.
    - Что ты, сынок! – рассмеялся старик. – познание истины – безвременный процесс. Оно не может быть оставлено в прошлом, как некая дата, как твой день рождения. Ты лишь в начале пути и прошел лишь первые врата. А теперь ты знаешь что делать, и я тебе больше не нужен. Прощай.
    - Спасибо тебе, садху. – сказал принц, однако старик растаял в воздухе у него на глазах.
    Сатьяван вернулся домой, где его ждали отец и невеста, уже потерявшие всякую надежду. Он рассказал им обо всем, что с ним произошло. После того как сыграли свадьбу, старый раджа оставил дворец и, вдохновленный примером сына, отправился в паломничество, чтобы найти истину. Сатьяван долгие годы мудро и справедливо правил царством. Как и предсказывал отшельник, в его жизни встречалось много других врат истины, и он видел много других воплощений Бхаяда Бодхисаттвы, каждое страшнее прежнего. Однако его всегда выручало правило, которое он запомнил навсегда: шагать навстречу страху.
     
    Larisse нравится это.
  6. Maina

    Maina Administrator Команда форума active user

    Регистрация:
    3 фев 2015
    Сообщения:
    413
    Адрес:
    Yvelines
    Космический Кот
    blue_cat.jpg

    С незапамятных времен во Вселенной живет необыкновенный космический Кот. Среди посвященных он известен под своим сакральным именем Хо. Его история описана в священной Хо Пуране, которая хранится в единственном экземпляре в храме Хо в древнем городе Хопуре. На заре творения Дурга во благо всех живых существ сражалась с грозными демонами. Лев, на котором она ездит верхом, ее верный слуга, помогал ей громить эту нечисть. Во время битвы поднялось облако пыли, и лев чихнул. В момент чиха из его левой ноздри и появился космический Кот в виде удивительного маленького котенка цвета звездного неба. Вся его иссиня-черная шкура усыпана маленькими светящимися точками. Как только он появился на свет, Дурга мгновенно разбила армию демонов и одержала победу над их главарем. Своим рождением Хо принес ей удачу. Но он очень скромен по своей природе и никогда не приписывает себе никаких заслуг. Родившись, космический Кот начал расти прямо у всех на глазах, пока не заполнил собой всю Вселенную. Мерцающие огоньки на его шерсти заполнили все небо – так появились звезды. И боги, и демоны сначала не на шутку встревожились такому повороту событий, но когда поняли, что космический Кот, заняв собой весь объем Вселенной, нисколько не мешает никому жить, перестали обращать на него внимание, так же как мы не обращаем внимания на воздух, который окружает нас снаружи, и присутствует в нас внутри. Вскоре после этого события, живя по сути внутри Хо вселенских размеров, все забыли о нем. Слишком большое практически невозможно охватить взглядом, поэтому оно для нас невидимо. Любуясь звездами, мы созерцаем узоры на теле Хо, но увидеть Хо целиком не может никто.

    Тем не менее, признаки присутствия Хо в нашем мире частично можно ощутить. Когда у нас спирает дыхание от восторга, когда мы забываем себя от счастья, когда в жизни наступают особые знаменательные моменты, что называют «моментом истины», - это все Хо. Его также можно ощутить в первых лучах стремительно восходящего Солнца над вершинами Гималаев, в свежести ветра, в пении птиц по утрам, в цветах, распускающихся под снегом, в бабочках, которые садятся вам на руки... В русском языке, например, его имя – Хо - есть в слове «хорошо», что означает, собственно, присутствие Хо. Слово «хотеть», наоборот, означает отсутствие или недостаточно ощутимое присутствие Хо и желание его обрести. Хор – это громкое коллективное воспевание славы Хо, от преисполненности радостью и в знак благодарности. Особенно Хо симпатизирует своим земным сородичам, котам.

    Иногда Хо все же становится скучно заполнять собой всю Вселенную и быть невидимым. В такие моменты он становится маленьким, размером с обыкновенную кошку, и путешествует по земле. На земле ему не удается скрыть свои странности и оставаться незамеченным, - он сразу же выдает себя своим необычным окрасом. Поэтому Хо предпочитает ходить по земле ночью. Кроме того, в отличие от нормальных кошек, он питается грибами, предпочитая мухоморы. Иногда он ловит и ест птиц. Но и здесь он ест их не так, как все нормальные коты. Хо ест только тех птиц, которые находятся на грани смерти. Обычно это старые птицы, но иногда попадаются и молодые, попавшие в беду. После того как космический Кот съедает птицу, он аккуратно складывает из ее костей мандалу, касается их своим хвостом, и птица оживает в молодом и здоровом теле. Так умирающая птица получает новую жизнь. Только после трансформации птицам не удается сохранить свой прежний цвет оперения. Они становятся цветными и яркими, как будто их раскрасили фломастерами. Таким образом на земле вскоре исчезли самые вкусные с точки зрения Хо виды птиц, а вместо них появились яркие и пестрые попугаи и туканы.

    Как-то раз голодный Хо поймал и съел ворону с переломанным крылом. Интуиция подсказывала ему, что ворон лучше не есть, но он был очень голоден, а поблизости не оказалось ни грибов, ни других птиц. После воскрешения ворона приобрела такой нелепый окрас, что ее отказались принимать ее сородичи в стае. Они ее не признали. Ворона была раскрашена в полосочки и в горошек, и вся стая смеялась над ней. Это было хуже, чем быть белой вороной, это был позор. Рассерженная ворона стала преследовать космического Кота и громко ругаться на его, требуя вернуть ее серо-черные перья обратно. Но космический Кот может съесть и воскресить кого-либо только один раз, поэтому он отказался выполнить требование вороны, - иначе бы он ее съел насовсем, а ему было жалко птичку. Но ворона не отступала, она ходила за ним по пятам, ездила на нем верхом, каркала и кричала.

    Тогда Хо просто смирился с тем, что теперь она станет его неизменным спутником, потому что возвращаться ей некуда. Несмотря на то, что Хо никогда раньше не испытывал угрызений совести по поводу преображения съеденных им птиц, в этом случае он почувствовал себя виноватым перед вороной. С другими птицами все было иначе – он съедал целые стаи птиц, и все они, переродившись, принимали своих сородичей в новом облике. А ворону он съел только одну. Хо никак не мог преодолеть отвращение и заставить себя съесть еще пару-тройку ворон, чтобы создать для нее компанию, потому что на вкус ворона оказалась просто ужасной. Наверное, не следовало было ее есть. Но что сделано то сделано, и мы в ответе за тех кого съели. С тех пор ворона, отвергнутая стаей, осталась с ним навсегда. Когда она на время умолкает или засыпает у него на спине, ему уже даже не хватает ее ставшего родным сварливого голоса и причитаний.

    Эта ворона, став вечной спутницей Хо, получила имя Какаха. Она символизирует собой комплекс противоречивых чувств, когда перемешаны горе и радость. Какаха – это как мед со вкусом полыни. Некоторые счастливые события, которые случаются внезапно, незапланированно, как снег на голову сваливаются на того, кто не готов к этому счастью и не может его сразу оценить по достоинству. В возмущениях и в протестах неожиданно осчастливленного человека и проявляется Какаха. Когда Хо дает неожиданный подарок судьбы, некоторые люди, вместо того чтобы сказать «спасибо», ругают его, точно так же, как и ворона Какаха. С тех пор как Какаха путешествует верхом на Хо, неблагодарность в нашем мире стала вечной спутницей добродетели.
     
  7. watfaller

    watfaller Member

    Регистрация:
    15 дек 2017
    Сообщения:
    20
    картины конечно немного специфичные, но сказки хорошие
     

Поделиться этой страницей